Cuando Descubrí por Primera Vez que los Adultos Intimidan o les Llegan a Hacer Bullying a los Hijos
Cuando Descubrí por Primera Vez que los Adultos Intimidan o les Llegan a Hacer Bullying a los Hijos de Mujeres en el Liderazgo de la Iglesia
Aclaro que yo todavía en ese tiempo jugaba con muñecas y seguí jugando con ellas, solo que más tarde descubrí una afinidad compartida en el desdén infantil por la hipocresía que mostraba la señorita Jane Eyre.
Déjenme decirles unas cosas antes de empezar:
1. La vida en la casa pastoral puede ser una tarea difícil para los pastores y también puede ser un desafío para los pastores especialmente si tienen niños bajo su cuidado. De hecho, si creciste en un hogar ministerial puede ser que crecieras en esa adaptación constante a las formas en que las creencias y las prácticas pueden estar en conflicto entre sí, lo que lleva a una sensación de lo que los jóvenes hoy en día llaman “deconstrucción”. A veces las familias de los pastores son bulleadas-acosadas, y eso siempre está mal. Si ese fuiste tú, lo siento mucho. No estuvo bien.
2. No permitas que las dudas sobre cómo la vida ministerial puede afectar a tus hijos te impidan ingresar al ministerio pastoral si ese es tu llamado. Aprender a responder a la adversidad no es divertido; También es una oportunidad, si tienes pequeños aprendices de vida en tu vida, interactúa significativamente con ellos sobre valores, creencias, prácticas, sentimientos y de qué es y de qué no es responsable un niño. Además, que también puede haber muchos aspectos positivos y hermosos en esta vida ministerial.
3. Es un desafío difícil de superar, pero si tienes niños en tu área de influencia, sabes bien que: repiten lo que dices. No importa si les dices que no lo hagan. Eventualmente lo dirán en voz alta cuando no estés presente. Es importante cómo hablamos de los demás con y delante de los niños. Y si sirve de algo, los niños nunca son responsables de las decisiones de sus padres.
Cada hijo de pastor tiene una experiencia diferente al crecer en un centro de atención muy pequeño. Cuando era pequeña, no se podía golpear a un lado de la familia con un palo sin golpear a un predicador de Santidad Wesleyano. En las cenas navideñas, la vida de la iglesia dominaba la conversación. Mi abuelo había sido pastor durante más de 40 años, había sido asistente del superintendente de distrito y dos de mis tíos eran pastores. No se podía estornudar sin que alguien estuviera dispuesto a recibir una ofrenda, dar una bendición o hacer el llamado al altar.
Mi abuela era el tipo de “esposa de pastor” que esencialmente era pastora asistente. Sólo en su funeral supe que, por una temporada de enfermedad prolongada para mi abuelo, mi abuela, una madre joven, tuvo que reemplazarlo, predicando con una Biblia en una mano, un bebé en el otro brazo, y con el biberón apoyado bajo su barbilla.
Crecí sabiendo que mi abuelo era respetado.
Mi mamá fue llamada al ministerio cuando yo era niña. Mi corazón se hundió cuando me dijo. Ya que yo sabía que eso significaba una cosa: mudarse. Más tarde, supe que mientras mamá luchaba con su llamado, mi abuela un día durante una visita la llevó aparte para contarle que ella y el abuelo habían estado orando y se preguntaban si Dios estaba llamando a mamá al ministerio.
Entonces entré a la vida ministerial como hija de pastor cuando mamá aceptó el llamado a una pequeña iglesia rural en un pueblo pequeño, una opción común para las mujeres en la denominación en ese momento. Era eso: plantación de iglesias, ministerio infantil o misiones internacionales.
No siempre había sido así. En realidad, la denominación tenía una historia sólida de mujeres predicadoras, pastoras y evangelistas (la mujer de mayor edad en la primera congregación de mamá podía recordar lo suficiente como para recordar otra ocasión en que una mujer predicó desde el púlpito) en los años 1920 o 1930.
Poco después de mudarme a un pueblo pequeño donde no conocía a nadie, me encontré en un entorno donde una adulta que no conocía me preguntó por qué mi familia se había mudado allí. (No había muchos recién llegados y ciertamente no había muchas oportunidades de trabajo en ese lugar.)
“Mi mamá es pastora, nos mudamos aquí por la iglesia”.
"Oh, tu -" [confundida hace una pausa] "¿Quieres decir que tu papá es ministro?" obviamente pensando que me había equivocado.
Esa tenía que ser la explicación: la niña se equivocó.
“No, quise decir que mi mamá es la pastora”.
[La amabilidad benigna de esta adulta comienza a enfriarse]
“OH… ¿pero que eso no es antibíblico?”
Amigos, esta persona le preguntaba a una niña que tenía unos 10 años.
Sé que he dicho algunas cosas estúpidas en mi vida, pero también sé que los niños no son estúpidos. Saben cuándo alguien está siendo malo.
Pasaron años antes de que tuviera una palabra para describir lo que sentía por dentro en ese momento: desdén.
Mi vida se basa en tomar Kool Aid y pedir dulces, y esta señora siente suficiente miedo para decirle algo directamente a mamá, así que me lo dice a mí. ¿Quién intimida a un niño? ¿Quién intimida a un niño por las decisiones de sus padres?
No sé cómo era mi expresión: si era cortante, como la de Jane Eyre, o si me sonrojé de ira ante el descaro de esta señora. Me educaron para ser-amable-y-respetuosa-al-hablar-con-adultos-si-te-metas-en-problemas-alla-también-tienes-problemas-en-casa-. Yo era una "niña buena". Sin embargo, no tengo idea del tono con el que hablé ese día.
Esa mujer adulta y yo sabíamos que no tenía idea de cómo responder esa pregunta de manera espontánea.
Dije lo único que se me ocurrió.
"Aparentemente ella no lo cree así".
Finalmente, le conté a mi mamá sobre lo que paso’. Estaba furiosa porque un adulto le estaba haciendo pasar un mal rato a su hija. No me había gustado quedarme sin responderle.
(Claro, puedo oírte ahora diciéndome: "eras una niña, no era tu responsabilidad darle una explicación". No, no lo fue. Pero sabía que podría haber más acosadores-bullies en contextos en los que no podía simplemente señárselos a mi mamá, así que ella me enseñó afrontar la vida como Hermione: cuando tengas dudas, ve a la biblioteca).
Eventualmente, ya de adolescente, cuando quería saber más sobre cómo manejar Esos Versos, ella me llenó de recursos.
Durante casi todo el tiempo que estuvo en el ministerio, asocié a las mujeres en el liderazgo de la iglesia con la necesidad de una armadura porque alguien se permitió ser malo con una niña cuya madre era pastora (Clasificación Town Welcome Wagon, 1 de 5 estrellas).
También asocié a las mujeres en el ministerio con un profundo aislamiento; la mayor parte del tiempo ella mi mamá era la única mujer en su distrito. Vi cómo otros pastores respondían a los pastores de la familia que eran hombres, y cómo le respondían a mamá, y una de estas cosas no era como la otra: podía contar el número de pastores varones aliados o defensores que ella tuvo en toda su vida de ministerio en una mano, con varios dedos sobrantes.
Antes de marcar “Ministerios Cristianos” como mi especialidad universitaria, ya había sentido el peso de esa armadura.
Muchos pastores se encuentran resbalando sobre una armadura de un tipo u otro; Muchos miembros de la casa pastoral no salen sin una vaga idea de con quién podrían toparse. Paraguas, llaves, escudo de la fe con el que apagar los dardos de fuego del maligno o posiblemente de Myrtle, la chismosa vengativa con la que nos topamos en el pasillo de los lácteos.
“¿Pero que eso no es antibíblico?”
Me tomó años ver y empaparme del gozo del ministerio.
La misma mamá que me enseñó a ir a la biblioteca también me mostró un hábito silencioso y poderoso: el hábito de orar bendiciones por las personas que te hacen la vida difícil.
Un día me explicó que esto no era una cuestión de sentirlo o emoción, sino de elección. Era la elección de reconocer ante Dios la humanidad de quien te había hecho daño. Era la elección de seguir el camino de Jesús, no como para negar el profundo daño causado, sino como una elección de cómo responder a los mismos dientes que te habían mordido.
Cuando ella comenzaba a orar por alguien, decía, entre dientes: “Señor, bendícelos”. Para ella era una cuestión de obediencia a Dios. Pero en el transcurso de las semanas, no tenía que decir esas palabras con los dientes apretados. Finalmente, su espíritu siguió su elección y pudo decirlo de pies a cabeza: Señor, bendícelos. Eso no significó que ella calificara como aceptables las formas en que fue maltratada. Significaba que buscaba el bien de otros que sabía que luchaban activamente contra su bien y su tranquilidad.
Este no era un hábito que me fuera fácil cuando yo quería lanzarme a la batalla.
Vi algunas de las experiencias que tuvo mi mamá. Sabía que nada significativo estaba cambiando visiblemente la realidad denominacional lo suficientemente como para afectar su vida diaria. Entonces, ¿cómo sería mejor para mí?
Algunos días en mis años universitarios me sentía entusiasmada sobre todo el día que pronuncié una palabra en griego, la escuché en mis oídos y me di cuenta de lo que acababa de leer. Eu char ist eo - estar agradecido. “¡¿Eucaristía significa agradecido?!” (Así comenzó una historia de amor con los sacramentos).
Algunos otros días en mis años universitarios me sentía desafortunada: todos mis profesores me apoyaban; en el departamento de religión, mis profesores exclusivamente hombres (afortunadamente, eso ha cambiado). Sabía que algunos de mis compañeros de clase no apoyaban a las mujeres en el ministerio pastoral; Afortunadamente, conozco algunos casos en los que eso finalmente también cambió. Algunas mujeres jóvenes de la misma especialidad permanecieron en la denominación; algunas no lo hicieron.
Por la gracia de Dios, he tenido un camino diferente, una experiencia diferente, un viaje moldeado y moldeado diferente al de mi mamá, y ella sería la primera en contarles algunas de las alegrías a lo largo del camino y las formas en que Dios fue fiel a ella.
En parte, mi viaje fue diferente porque fui al seminario, donde había muchas mujeres (aunque, repito, con frecuencia no en las materias que tomé, pero estuve rodeada de mujeres que trabajaban en Maestrías y aprendí de mujeres que enseñaban con excelencia).
En parte, porque terminé con amistades y experiencias que cruzaron líneas denominacionales, yendo a una denominación diferente, se construyeron puentes con otros.
En parte, porque tomé decisiones alineadas con intereses particulares, lo que generó giros y vueltas en la forma en que me veía viviendo mi vocación.
Señor, bendice a la persona que intimidó a una niña recién llegada a la ciudad. Bendice a la persona que preguntó con desprecio si mi mamá estaba haciendo algo antibíblico.
Hmm, no me sale de la boca con tanta gracia como me gustaría. Sin embargo, esta semana elegiré orar por ello.
Señor, bendice a la niña que se sentía sola en una ciudad nueva y tuvo que lidiar con un bully adulto.
Ah. Ahora eso es mucho más fácil. Puesto que ya sé parte del resultado.
Hey chica. Lo hiciste genial. De hecho, ¡ve y aprende griego! Bueno, aunque, luego se te olvida la mitad, pero incluso también aprendes un poquito de latín y alemán teológico. ¡¿Ya se, ¿verdad?! Te sentarás en una clase junto a un traductor de Wycliffe, rodeada de gente que viene de todo el mundo, y serás la minoría en esa sala, y será... muy divertido. ¡Terminarás conociendo al reverendo Iván Abrahams, el hombre que da el sermón en la ceremonia de vida de Nelson Mandela! ¡Entrevistarás al hijastro de C.S. Lewis! Entrevistas tambien a Kay Warren. Conoces a Marilyn McCord Adams y Charles Colson. ¡Uno de tus jefes conoce al Papa! ¡Charlas con la ex jefa del Laboratorio Hubble, la Dra. Jennifer Wiseman! Cuando hayas pasado por una de las noches más oscuras del alma, El reverendo Sandy Millar y su esposa Annette orarán por ti, Annette susurrará algo en tu oído y tendrá razón.
Mi mamá una vez me habló de un recuerdo de la infancia: su abuela, que nunca viajó fuera del estado en el que nació, era una firme defensora de las misiones. Sentada con un atlas mundial abierto en su regazo miró a mi mamá y le dijo: “No dejes que nadie te diga que nunca fui a ningún lado. He viajado por todo el mundo a través de este libro”.
En la universidad, por primera vez viajé en avión. Y saque la casa por la ventana: mi primer viaje fue de Estados Unidos a Beijing y de Beijing a Mongolia. Más tarde, hice un viaje de mochilera muy corto a Escocia. En el seminario viajé a Oxford. ¿Qué diría mi bisabuela?
Señor, bendice a la persona que intimidó a una niña recién llegada a la ciudad. Bendice a la persona que preguntó con menosprecio si mi mamá estaba haciendo algo antibíblico. Bendita sea la persona... ¿atrapada en un pueblo pequeño, a la defensiva, frustrada? Señor, bendice a la persona que necesitaba hacer sentir pequeños a los demás, para poder sentirse grandes. Señor, bendice a la persona cuyos amores fueron desordenados. Ya sabes cuantas veces se han desordenado los míos.
No, todavía no me es fácil.
Señor, perdóname por las veces que he sido cruel con personas con menos poder que yo.
Oh. Ay.
Señor, perdóname por las veces que he atacado a otros a la defensiva.
Señor, perdóname por las veces que no he administrado mi amor correctamente.
Señor, perdóname por las veces que no ofrecí hospitalidad.
Señor, perdóname por las veces que no me detuve a escuchar las preocupaciones, experiencias o dificultades de quienes me rodeaban.
Señor, perdóname por las veces que preferí el peso voluminoso y seguro de una armadura a la ligereza de tu presencia.
Señor, perdóname por los momentos en los que mis sentimientos por pertenecer fueron más grandes que mis deseos por recibir y hacer sentir a alguien bienvenido.
Señor, perdóname por las veces que confundí la armadura con la unción; Ahora conozco un poco mejor la diferencia.
Señor, perdóname por las veces que confundí el esfuerzo con el amor. Es difícil no caer en el engaño que nos dice que primero debemos ser embajadores.
Ahora Señor:
Bendice a la persona que preguntó con menosprecio si mi mamá estaba haciendo algo antibíblico.
Supongo que se llama el progreso del peregrino, y no el teletransporte instantáneo del peregrino por una razón. Seguiré practicando.
Pero ahora, ¿y tú?
¿Dónde están esas áreas indecisas de tu alma?
Cristo nos llama a la seguridad de su presencia: donde puedes quitarte la armadura, lavarte la cara, comer y descansar sin estar listo para la batalla.
¿Hay espacio en tu vida, gente, tiempo, un lugar? ¿Hay espacio donde te sientas seguro dejando que el metal golpee el suelo?
Espero y oro para que eso se haga realidad en tu vida. Donde eres conocido, visto, seguro y amado. Y si no es así en este momento, mientras esta pantalla se “carga”, te pido que sepas el placer permanente que Cristo el Buen Pastor siente por ti. Le pido a Dios que te quite las vendas, cuide tus heridas, te empape de la gracia restauradora de su presencia y te levante las cargas y el peso de tus hombros. Incluso mientras Tus hijas e hijos duermen, Dios, haz que sientan Tu descanso, Tu seguridad, Tu shalom, y haga nuevas todas las cosas.
Pastora Daniela Galindo-Cabriales tradujo este artículo escrito por Elizabeth Glass Turner. Elizabeth está agradecida.